خطب الإمام علي ( ع )

557

نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه )

لَمْ تُناظَرُوا : مبنيّ للمجهول - اى لا ينظر إليكم بالكرامة ، لا من اللّه . ولا من النّاس ، لإهمالكم فرض دينكم . التَّدابُرُ : التّقاطع والتّعادي . لا يُمَثَّلُ : المثلة : التّنكيل . ص 363 الْوَتَغُ بالتّحريك : الهلاك . واوتغ فلان دينه بالإثم : أهلكه وأفسده . ما قُضِىَ فوَاتهُُ : هو دم عثمان والانتصار له . يَغْتَبِطُ : يفرح من جعل عاقبة عمله محمودة باحسان العمل . أَمْكَنَ الشَّيطانَ : مكنه من زمامه ولم ينازعه . لَهَجاً : ولوعا وشدّة حرص . ص 364 الْمَسالِحُ : ج مسلحة اى - الثّغور لأنّها مواضع السّلاح . الطَّوْلُ : بفتح الطّاء - عظيم الفضل . أَحْتَجِزَ : امتنع ، استتر . طوَاهُ عنَهُْ : لم يجعل له نصيبا فيه . النُّكُوص : الرّجوع على الاعقاب . الْغَمَرات : الشّدائد . ص 365 الخُزّانُ : ج خازن : فإنهم يخزنون أموال الرّعيّة في بيت المال لتنفق في مصالحها . لا تُحْسِمُوا : لا تقطعوا . طلَبِتَهِِ : بالكسر - مطلوبه . تَدَّخِرُوا : ادخر الشّيء - استبقاه لا يبذل منه لوقت الحاجة . وَأَبْلُوا : أي أدّوا يقال أبليته عذرا اى أديّته إليه . اصْطَنَعَتْ عنِدْهَُ : أي طلبت منه . ص 366 تَفِيءُ : تصل في ميلها جهة الغرب إلى أن يكون لها فيء : أي ظلّ . يَدْفَعُ الْحاجُّ : يفيض من عرفات . وَلا تَكُونُوا فَتَّانِينَ : أي لا يكون الإمام بإطالة الصّلاة موجبا لفتنة المأمومين وتفرّقهم من الصّلاة . ص 367 يَزَعَها : أي يكّفها عن مطامعها إذا جمحت عليه . شُحَّ : أبخل بنفسك عن الوقوع في غير الحل . يَفْرُطُ : يسبق . يُؤتى : مبنى للمجهول نائب فاعله على أيديهم وأصله تأتى السيّئات على أيديهم . اسْتَكْفاكَ : طلب منك كفاية أمرهم والقيام بتدبير مصالحهم . وَلا يَدٌ لَكَ بنِقِمْتهِِ : اي ليس لك يدان تدفع نقمته . التَّبَجُّحُ : السّرور . الْبادِرَة : ما يبدر من الحدّة عند الغضب في قول أو فعل . ص 368 الْمَنْدُوحَةُ : المتّسع اى المخلص . مُؤَمَّرٌ : كمعظّم : أي مسلّط . الْإِدْغالُ : إدخال الفساد في الأمر . مَنْهَكَةٌ : من النّهك أي أضعفه الْغِيَرُ : حادثات الدّهر بتبدّل الدّول . الأُبَّهَةُ : الكبر . الْمَخِيلَةُ : الخيلاء والعجب . يُطامِنُ : أي يخفض منه . الطِّماحُ : ككتاب ، النّشوز والجماع . الْمُساماةُ : المباراة في السموّ أي العلوّ وهو مفاعلة من السموّ . الْجَبَرُوتُ : الكبر العظيم . وَمَنْ لَكَ فِيهِ هَوىً : اى لك إليه ميل خاص . أَدْحَضَ حجُتَّهَُ : أبطلها . حَرْباً : اى حاربا . يُنْزِع : يرجع ، اى يقلع عن ظلمه . يُجْحِف : اى يذهب برضى الخاصّة . الإِلْحافُ : شدّة السّؤال . مُلِمّاتُ الدَّهْرِ : ما يلمّ من خطوبه . ص 369 وَجِماع الْمُسْلِمِينَ : جماع الإسلام أو جمعهم . الصَّغْو : الميل . أَشْنَؤُهُمْ : أبغضهم . الأطْلَبُ لِلْمعائِبُ : اشدّ طلبا لها . الْوِتْرُ : العداوة . التَّغابِى : التّجاهل والتّغافل . يَعِدُكَ : يخوّفك من الفقر لو بذلت . الشَّرَة : اشدّ الحرص . غَرائِزُ : طبائع متفرّقة . بِطانَةً : بطانة الرّجل خاصتّه وهو من بطانة الثّوب خلاف ظهارته . الأَثَمَةُ : ج آثم - فاعل الإثم ، اى الذّنب . ص 370 إلْفاً : الإلف - بالكسر - الألفة والمحبّة . حَفَلاتِكَ : جلساتك في المحافل والمجامع . بِمُرِّ الْحَقِّ : مرارة الحق أي صعوبته .